《围城》读后感

《围城》读后感(14篇)

当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的《围城》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《围城》读后感 篇1

钱钟书在《围城》中写到“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

得不到的永远是最好的。方鸿渐在没有结婚前，总想着，结婚后却有另有一番感悟。人性总是贪婪的，永不满足的。就像女人买衣服一样，当她逛街看到一件非常喜欢的衣服时，却又不足以支付其价钱，那么之后的很长一段时间心里都会一直挂记着这件衣服。可若是当时看见时就将它买下，或许会因为新鲜感而喜欢上一阵，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以说，得不到，你会给那个人或物用想象加以美化，优点永远留在心里，而缺点（包括新的缺点）却不会记得那么牢固。而得到的，你会慢慢发现他的缺点，慢慢不在乎就会不珍惜，这时会更加怀念得不到的。当你喜欢一样东西时，不一定要拥有，但是不试着去追求。

但盲目的追求不一定是件好事，强行得到一件东西而使用手段，换来的或许是别人的看不起。在前往三闾大学的坎坷之旅中，方鸿渐问及赵辛楣这一路是否觉得自己讨厌，赵辛楣脱口而出，前半句算是回答方的提问，后半句则是对他一针见血的`评价。大学期间，方鸿渐在准岳父周先生资助下出国留学。可显然方鸿渐心思并不在学习，毕业前购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位证书。这张证书确实为他回国带来方便，也是他令人失望的人生的一笔，但实在没什么骄傲的，甚至是可笑的。

在这浮华的都市，我们都在用自己的热血和青春去换取自己理想中的生活。并没有多少过人之处，却又幻想这个世界对你我另眼相待。每天都被唠唠叨叨的信息吞没，何曾不想逃出这围城，去往另一座城。

不同时代有着不同的困境，人活着就应该不断地追求，而不是逃避。尽管生活上、事业上、爱情上都不大如意的方鸿渐，依旧选择追求人生，最后与孙柔嘉结婚。是的，没有谁的人生旅途是顺风顺水的，更没有随便看破的红尘，逃避挣扎都是没有意义的。也许我们坚定地亦步亦趋朝心中目标走去，被现实和挫折打击，曾一蹶不振，但是只要朝着目标靠近，曾经的一蹶不振就当做停下脚步欣赏人生路上的风景。

地球还在绕着太阳转动，而我们也在追逐太阳的脚步，明知道永远不会到达，只能等到地球的终结。人生总是坎坷的，不需要辉煌，也不需要太灿烂，只需要刚刚好。刚好到达追求的彼岸，不要在这追逐的世界，追逐的人生中迷失自己，自己满意彼岸足够好。

　　《围城》读后感 篇2

读完《围城》后，心中有种沉重的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪、软弱、优柔寡断的气氛之下；另一方面有太多的人都像围城中的方鸿渐一样，终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费他人的机会，欺骗家人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的恬不知耻。当时太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放、接受最先进的理论学习的'一部分人，他们还如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，他们都是那个社会中悲哀的人。作为国家优秀的人，不应躲在那坚固围城下做一群麻木的人，就应该负担起自身的责任，引领时代的潮流，为周围、为社会带来一股清流。

作者在文章中提到"城外的人想冲进去，城里的人想逃出来".婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

就拿我们的工作来说吧，在网上时常看见这样的一些文章，有的人当初考编制时觉得这工作挺有面子，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政权力机关，权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知权力政机关并不是那么好混；下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起普通岗位工作的种种好处，有双休日，又不加班，工作压力不大，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢？还有什么理由不安心自己工作呢？看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱自己的工作，爱我们的岗位，爱我们的事业吧。

最后借用一句话，心中有信仰，脚下有力量。要学会给自己减负，给自己鼓劲，只有这样，我们才可以脱离心灵的围墙，才能幸福，才能感受到生命的美好。

　　《围城》读后感 篇3

静渐渐沉浸在一片月色中，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满了整个天空。遥望，不知哪儿还有光明。只有默默地等待，轻轻地守望，相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。可是几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。

仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。全书以讽刺为基调，反映了那个时代一些知识分子生活和心理的变迁浮沉。书中的人物个性鲜明：优柔寡断、毫无原则的主人公方鸿渐，矜持自负、工于心计的苏文纨，外表柔弱、深藏心计的孙柔嘉，庸俗贪婪的学术骗子李梅亭……他们游离于当时抗日烽火之外，虽然都是留学归来，受到西方文化的熏陶，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想进行斗争的勇气，不断地陷入各种各样的“围城”之中，甚至无法把握自己的生活。作者钱钟书以幽默的笔调，表现了他们人性上的'欺诈，虚伪与懦弱；揭示了他们精神上存在的危机，活画出了一个时代时态人情的卑龊与困顿；展示了最为丰富的知识界众生相。“围城中的人想出来，城外的人想冲进去”，往往是大家对这本小说意义的普遍阐释，而这又何尝不是我们每个有点酸甜苦辣体验者的“深得我心”？

《围城》中给予我们的不仅是对理性的思考，更有对时间流逝的感慨。我又何尝不在这围城之中？在童年，一脸童稚散发着稚嫩的芬芳，但我羡慕成年人——他们成熟，深沉，连踏步都可以让地球震动。我想突围，一脚踏入男人的海洋，却一个人失意地站在喧闹的人群中。方鸿渐：“凡职业， ……此处隐藏6896个字……悲剧痛快，还是感慨《围城》的荡气回肠，不朽的文学魅力。

　　《围城》读后感 篇12

第一次翻阅《围城》就被那一句：“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出来。”深深地吸引了我。不得不感慨钱钟书先生预言的精炼和深刻。当现在再次翻阅时，对此文又乐更深一层的了解了。其实“围城”有何止是婚姻的喻体阿？无论是恋爱，事业都像一座围城。“围城”就好像上天用来捉弄世人的工具。终于知道什么是“天意弄人”。钱先生是否在暗示，人是无法预知自己的命运的，人必定受到命运的捉弄。比如恋爱之前，他觉得它是那么美好，越是美好的东西就越想得到，想要却要不了，更戏剧的还有可能得到你不像要的.。也许，追求的东西到手之后，你发现自己已经陷入了一个“泥潭”里边。想出来，却发现“泥足深陷”，出不来了。这也不是很真实地印证了那句话吗？---城外的人想进，城里的人想出来。上天总喜欢让那些虚荣自私和懦弱的人陷于挣扎当中。小说的主人公方鸿渐就是这样一位可怜的人。

钱先生以其幽默的文字，生动地塑造了方鸿渐这个旧中国文人的虚荣，自私和懦弱的形象。通过叙述方鸿渐不断追求，不断失落、失业、失意、失态的坎坷命运来预示着当时教育的失败和旧中国大多数像方一样的文人在利益的驱动之下远离学习的劣根性。不是吗？方鸿渐在假博士文凭光环的笼罩下，在生活工作中处处遭遇尴尬，从回到给学生演讲到三闾大学任教，我们都可以感受到意志在维护自尊心的欺骗与被欺骗中挣扎。

他想走出他生命中的“围城”。在婚姻上我们同样也可以看出他们内心的矛盾。还记得方鸿渐在小说中说过这样一段话“婚姻以后，你总会发现你要娶的不是原来的人，换了另外一个人。早知道这样，结婚以前的种种追求，恋爱都可以省略。谈恋爱的时候，双方把本性全手起来，到结婚还没彼此认清，索性婚前也不认识更好。”由此可以看出方鸿渐是生活在多座“围城”的可怜之人啊！之所以会喜欢读这本小说，有一个很重要的原因是，它就像一面镜子，从中可以看出教育的弊端与人的种种劣根性。从方鸿渐买假博士就可以看出当时文人虚荣和功利的一面。很显然，从这面镜子中我们可以看到方鸿渐的两面。方鸿渐谈吐上给人的感觉就像是一个儒雅的读书人，可是在工作上，他没能建立自己的学术信心和学术地位。那么作为大学生的我们是否应该也以此为镜，看看自己的不足呢？

　　《围城》读后感 篇13

城堡—俗世中人人都趋之若鹜的神圣之地。然而，对于“住进去”的人而言，还会是那么美好吗？他们或许只会说“我要出去！”。他们觉得自己已经被困在了里面，这就是围城。每个人的生活中，都存在着形形色色的围城。城中的人想出去，城外的人想进去。可是，又有多少人可以逃得过这些围城的束缚？

《围城》中的主角方鸿渐，一个典型的知识分子，不断被困在爱情、事业和家庭的围城之中。徘徊于城外之时，渴望进去；深陷于其中纠纷之时，又渴望逃出。

这让我想起了近来发生的一件事。入党，是很多人都渴望的事。有些人认为那是件光荣的事，也有些人认为那对以后工作有很大的推动作用，所以，很多人都跟着潮流写入党申请书。可是，当成为入党积极分子之后，听到老师们讲了那些关于成为党员之后所受的种种束缚之后，很多人动摇了，想退出了。一些人选择纠结着继续参加入党培训，而另外一些人选择了退出。这不也是生活中的围城吗。当初他们人人都想着可以成为党的一份子，而现在却后悔了。还有那些没有成为入党积极分子的同学，还在等待加入入党培训的队伍中。

进不去的人想进去，出不来的人想出去。这就是围城的困扰。

在我们生活中，围城无处不在。爱情，事业，社会......处处都充斥着被困住的人。一个没有经历过爱情的人，是多么渴望找到伴侣、渴望早日成家。可是，又有多少恋爱中或者已经成家的人，被各种烦恼困扰着，期盼着恢复单身，或者寻找另外一个伴侣。看着那些被工作和社会上的各种尔虞我诈和黑暗斗争所困住的人群，感慨着这围城的巨大魔爪，我想说，生活本身就是一座围城，我们既然挣脱不了这围城的束缚，何不尝试着去享受自己当下的生活。就比如说，对于入党，我只知道，既然我选择了加入，我就坚持下去，虽然开始时会有些动摇，但是仔细想想，当初是我自己选择的，总会有我的理由，我需要做的是坚持下去，最后是好事还是坏事，谁也不知道。如果现在就退出了，岂不是体验的`机会也没有了。所以，既来之，则安之。

在形形色色的围城里，不要总是想着挣脱出去，外面的世界并不是想象中的那么美好，那只是另外一座围城罢了。相反，如果学会在围城里过上精彩的生活，那才是最好的结果。这样，就不会再受到外面世界其他围城的困扰了。

还在徘徊于进去与出来的人，尝试着享受当下的幸福吧，这样的人生才会更有意义。

最终，我进去了，我也没有想着要出来。因为，里面的生活也不错！

　　《围城》读后感 篇14

《围城》是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。小说内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。

所谓围城，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。法国人的说法是：结婚犹如被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。本书的主人公方鸿渐本来不明白有围城之说，然而，当他听人说到围城，并且经过之后的坎坷，便对人生万事，都有这个想法。围城是对一种人生情境的'形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。围城所描绘的，乃是人类梦想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏，处处申说的，都是梦想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。许多人终身处于围城境遇而不察，所以，围城完全能够作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜;指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。

《围城》从围城这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的围城困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的期望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇这一切构成的人生万事。围城困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极梦想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与期望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

《围城》一书是钱钟书锱铢积累而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历拼凑成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。所以，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话(忽略其言语)，《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。